有两个枕边人一直待在身边，6舜的品德自然需要很“高尚”，而且多年都不能漏出破绽。

顺带一提，6舜同父异母的弟弟象在自认为将舜在井里活埋杀死了（其实舜“慧眼”、“命大”挖洞逃脱了），还想让尧的两个女儿给他做妻子。

这就完全说明，那时的娥皇女英已被尧许配给6舜了，甚至就是在他的家里生活。

而以6舜家里“父顽、母嚣、象傲”这样低智愚蠢的人渣群体，根本就不可能知道要隐藏伪装自己。

那娥皇女英对她们夫君家里的人都是人渣，而且还要多次谋害她们夫君的性命，她们不可能不知道。

但她们身为帝姬，为什么不管不顾呢？

之前说了，舜的家里很穷酸，处于社会的底层。

即便是嫁出去的帝姬，要说完全没有能力摆平搞定几个底层平民……这是在侮辱人的智商吗？

这时再去回看《史记》中说的，“尧在位70年求得舜，舜举用20年代尧摄政天下，舜摄政8年而尧崩，3年丧毕”。

5尧在帝位七十年得到了6舜，又过了二十年而告老，让舜代行天子的政务，把舜推荐给上天。

这里是不是5尧观察了6舜整整二十年的时间，才决定委任天子权利？

6舜给5尧一共干了28年，前20年在当臣（精心伪装？），后8年在摄政（权倾朝野？）。

这里面的问题很大。

从心理学的角度来说，家庭对人的影响极为巨大。

逆境可以毁掉一个人，同样也可以成就一个人。

如果说6舜是一个纯孝的人，从“人性”上是站不住脚的。

出身在这种糟糕至极的家庭环境的人肯定极为擅长察人观色，会讲话。

因为只有这样才能更好的保护好自己。

不这样做6舜根本无法在那种家庭环境下活下来。

要清楚，他的父亲和弟弟是真的多次想杀他，还做出了实际行动，只是都没成功罢了。

6舜的“原生家庭”稀烂的一匹，没有多少可怜人的家庭比他更惨。

在这样家庭出生的6舜情商自然是极高的，但你们说他的心里会不会阴暗呢……呵呵~！

之前“亚圣”孟子说，“舜相尧二十有八载，非人之所能为也”。

这里的“非人”是不是也是在暗戳戳地说6舜的忍性、狠性超级强大，已经非人了呢？

《孟子?公孙丑上》：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”

没有恻隐之心，不配做人；

没有羞耻之心，不配做人；

没有礼让之心，不配做人；

没有是非之心，不配做人。

孟子认为，人的恻隐心、羞耻心、礼让心、是非心，分别是仁、义、礼、智的开端。

这“四端”即“四心”是人先天就有的、与生俱来的，就像人生下来就有四肢一样。

孟子认为人之所以为人，在于人有同情心、羞耻感、礼让的文明胸怀和是非观念等社会属性。

那孟子对6舜的评价“非人”到底有没有这四个意思呢？

不过人不狠，地位不稳。

尤其是6舜这样从小到大就生活在地狱家庭环境里的“苦命人”。

曾有一真言，“贫瘠之地开出的娇艳之花必然有毒。”

这是说女性的，对6舜而言也差不多，“炼狱之地长出圣德之树必为虚妄”。

尧的悲剧——王道止于权臣。

5尧虽是贤德之君，但做了三大失误。

一，用鲧治水；二，让权四岳；三，用无分职。

第一条，恰逢天时，洪水泛滥，不得不让人治水，可惜选错了人。

第二条，因上代天子帝挚的“无能”影响，直接让四岳（炎帝后裔）权力膨胀。

而尧登上帝位后德行太高并没有去打压炎帝一系的势力。

因为德行高就是他那时被诸侯推举为天子的理由。

1黄帝、3颛顼都曾打压过炎帝一系的势力，5尧却没有。

黄帝打败炎帝后，亲自行使祭祀权，而这原本是上一任天子神农氏炎帝的权利，

颛顼打败共工氏后，更是直接收回了炎帝一系的祭祀主持权和大大小小的巫师神权。

当然，5尧没有打压的原因，也可能也是因为他之前的两任天子都是他的家人。

4喾是尧的父亲，之后的挚又是尧的兄长。

在轮流禅让执政的传统惯例上，你一家子连续出了三任