觉得梅林得重新评估一下预言。”

“这是对不列颠文化遗产的亵读。”

这条评论在短时间内获得了一百多个点赞，但同时也有同样数量的人在下面反驳。

但真正让这场讨论从reddit烧到主流社交平台的，是一位有着蓝v认证的英国历史学者的评论。

“作为一名研究中世纪英国文学和亚瑟王传说的学者。

我不得不承认，这部东方动画对亚瑟王传说中王权与人性冲突这一内核命题的理解，已经超越了我们自己近二十年的许多改编作品。

亚瑟王与兰斯洛特之间的张力在这一集里被提炼到了极其纯粹的程度。

不是简单的背叛与惩罚，而是王者在忠诚与宽恕之间做出的不可能的决择。

坦白说，我一开始看到性转设置时确实感到抵触，但在第23集结尾那个镜头中，saber的背影既象一个疲惫的战士，又象一个孤独的国王。

那一刻我意识到，这是一个真正懂得亚瑟王悲剧内核的创作者。”

这条评论被截图翻译成中文传回国内，发到了贴吧的fate专楼里。

楼主只写了一句导语。

“请欣赏——英国历史学者的滑跪现场。”

紧接着又有网友扒出一篇英国某大学中世纪文学论坛上的长文。

发帖人是一位研究亚瑟王传说谱系超过十五年的老教授，他在文章里毫不掩饰地表达了对这位东方导演的好奇。

“他想告诉我们的，可能正是我们忘记了的东西”。

与此同时，itter上的英国用户开始了一场轰轰烈烈的本土传统文化保卫战。

或者换句话说，一场关于“亚瑟王到底能不能是个女孩”的全球大辩论。

辩论的激烈程度从“it’s cultural disrespect”到“actually it‘s a better adaptation than bbc’s st three kg arthur shows”只用了不到六个小时。

而在tiktok上，一位英国漫评博主录了一段反应视频。

录的是他第一次看到兰斯洛特揭开头盔的那一瞬间。

画面里兰斯洛特的脸从破碎的盔甲中露出来，博主从椅子上弹了起来，耳机都飞了。

落地的时候正好砸在自家猫身上，猫尖叫一声跳出了画框，而他本人浑然不觉。

这段视频在一天之内突破了五百万播放量，评论区被一排排笑出眼泪的表情包塞满。

热评第一：“这只猫能去告光之国精神损失吗？”

连bbc的晨间新闻都注意到了这场文化震荡。

“在中国动画中，亚瑟王被描绘成一位金发女性。”

并让一位文化评论员连接数点评。

评论员是个戴着圆框眼镜的中年男人，说话慢条斯理，但观点出乎意料的犀利。

“作为一个习惯了在各种改编中看到我们的历史符号被反复使用的英国人，这次被刺痛自尊心的方式还挺新鲜的。

这些年我们习惯了美国人在电影里用英国口音演反派，也习惯了我们自己的电视剧把历史人物拍成各种样子。

但我们不习惯的是，一个东方创作者用如此严肃的方式理解了这个符号的文化内核。

这才是真正让我们不安的地方，不是因为做错了，恰恰相反，是太对了。”

国内网友熬夜搬运这些海外反应，贴吧的fate专楼连夜加盖，一批又一批刚看完23集的观众涌入楼内。

一边抹眼泪一边看英国人破防的乐子。

“被征服王和兰斯洛特刀了一晚上，现在轮到他们被saber的性转暴击了，爽！！！”

“以前都是我们追番怕剧透，现在轮到英国人为亚瑟王的事到处发帖了，什么叫文化输出？这就叫文化输出。”

然而身处风暴中心的某些英国人显然并不满足于在论坛上发帖和录反应视频。

他们决定用一种更直接的方式来宣泄自己的震惊。

两天后，伦敦，某栋维多利亚式老建筑三楼。

这是一间三面被书架包围的办公室。

办公室中央的核桃木书桌上，一台老式传真机突然活了过来。

机器轰鸣一声自动激活，把正在窗边翻《the once and future kg》的伊丽莎白吓了一跳。

伊丽莎白放下书走过去，拿起那张纸。

纸她一眼就认出这是谁的笔迹。

“查尔斯！”

走廊尽头传来一阵急促的脚步声。

他今年六十三岁，头发白了一半，但身材保持得很好。

他是大英图书馆亚瑟王文献的负责人，但更重要的身份是——亚瑟王后裔联合会会长。

这个联合会是全英国对亚瑟王传说最较真的一群人。

他们的成员里有退休的历史教授、兼职写奇幻小说的保险推销员、还有几个真的能徒手挥动双手剑的中世纪重演爱好者。

查尔斯