有人敢批评皇帝了，甚至质疑都是小心翼翼。而满足于当下就一定会缺乏维新的动力，帝国如此的强大，一些小问题微不足道、无足挂齿，最终小问题不断地堆栈，形成了积重难返的局面。

嘉靖初年的新政，就面对这样的困境，社会对于维新的动力、共识并不充分，看起来更象是道爷为了掌权，做的政治斗争，而不是为了自救，等到虏变倭患发生后，道爷也完全失去了雄心壮志。缺乏维新动力，这种现象十分的普遍，人们因为某种路径获利后，就会形成路径依赖。

立裕棉坊，是孙克弘一辈子的心血，因为几个不孝子的缘故，立裕棉坊陷入了经营困境之中，孙克弘还有办法，但是已经没有心思了，直接交给了皇帝，这本来就是皇帝开海后，才有的产业，交给皇帝，让工匠有容身之处。

自我革新、自我斗争、刀刃向内，从来都是十分困难且痛苦的，比如在之前的海防巡检案里，皇帝就十分的痛心，数日郁郁寡欢，过了许久才调整过来。

所以申时行才会对太子说，内部矛盾要解决，唯一的办法就是对外转移，像陛下这样对内动刀的雄主，少之又少，要有那个本事，还要有壮士断腕的决心。

而且还有具体的体现，出现各种各样稀奇古怪的规则，这些规则都是依附于各种圈层而存在，这些小圈子对门外的人闭口不谈，只要不合规矩，就立刻将其拒之门外，座师制度、文化贵族的遣词用句，全都是类似的规则。

而这些规则，依附于各种小圈子的存在，让纠错力量失效，无法对他们纠错。

再强大的帝国，面对这种高水平停滞陷阱，都会表现出无力来，古今中外，大抵都是如此，中国、罗马，都不能免俗，大明也不能例外。

姚光启的理论，在大明大思辨的大讨论中，逐渐补足，朝廷、民坊、家族乃至个人，都要避免自己陷入这种陷阱之中。

“姚光启这个提出者，倒是徨恐不安了。”朱翊钧注意到一个好玩的事儿，姚光启专门写了一篇杂报，将功劳归给所有为了万历维新而奋斗的人，而非他自己，他在辟谣，不是他的功劳。

李佑恭乐嗬嗬地说道：“他说不是他的，就不是他的了？”

就象上海县的城隍是大功德士一样，大家都认可，他说不是自己的功劳，也没什么用。

“姚光启指数，姚光启陷阱，这两个都很扎实，朕看好他做礼部尚书。”朱翊钧对姚光启的能力非常认可，在他这里，姚光启做礼部尚书已经没有问题了，至于他能不能爬到大宗伯的位置，要看他本人的奋斗了。

“陛下，他脸上有道疤。”李佑恭叹了口气，大明有貌寝的说法，就是长得丑不能做进士，样貌太丑陋会让人做噩梦，姚光启爬到大宗伯最大的阻力，来源于他脸上那道疤。

大臣的脸，也是帝国威严的一部分。

“谁敢拿这道疤说事，朕就把他送到倭国治倭！这道疤丑吗？朕见了这么多次，从来不觉得丑陋，他为了山东即墨县的渔民的海带留下的伤疤，朕亲笔封的海带大王，谁敢胡说！”朱翊钧连拍了三下桌子。人总是喜欢拿别人的缺陷取乐，比如徐成楚被人叫徐瘿瘤，冯保也被人当面骂过阉贼，姚光启这道疤，没人能说。

就是让外国番夷看了，那也不是丢脸的事儿，相反，朱翊钧觉得非常有面儿！这是万历维新后培养的人才，为了百姓的财产安全，即便是手无缚鸡之力也敢拼命，完全彰显了帝国的威严！

“无非是为了反对而反对，贱儒总喜欢这样。”李佑恭就坡下驴，顺着皇帝的话，骂了一顿贱儒，他是宦官，给文官上眼药是他的天职，见缝插针更是他的本能。

“确实如此。”朱翊钧对李佑恭说的很认可，贱儒总是那么让人生理性厌恶，是贱儒自己不争气，才有了李佑恭进谗言的机会。

“陈准有本杂报。”李佑恭看陛下心情还好，从袖子里拿出了一本奏疏，放在了陛下面前。“拿来啊，你攥着干什么？”朱翊钧伸手去拿，李佑恭拽着不撒手。

“要不别看了吧。”李佑恭有些后悔，他藏在袖子里，就是不想让陛下看到，但按照规矩，又必须要让陛下看到，他拿出来又后悔了，一下子有点僵住了。

“撒手！”朱翊钧的脾气也上来了，不让看，他偏要看。

李佑恭没办法，只好放手，略有些变形的杂报，被陛下抽展，陈准这篇题目的名字叫做《带血的嫁衣》。

陈准这篇文章是经过了孙克毅这位家属的授权才有的，而且其素材主要是孙克毅提供。

大明远洋商行商总、帝国开拓三等勋爵孙克弘，在早些年的时候，有一个青梅竹马，这个青梅竹马是开裆裤的时候就认识了，来自船王李的李氏，孙克弘和这个青梅竹马没有和那些才子佳人的故事里一样，因为各种原因被分开，而是有情人终成眷属。

二人十分的恩爱，孙克弘作为名门大户甚至拒绝了纳妾，二人育有三儿两女，可谓是生活美满。孙克毅小了孙克弘十五岁，他跟陈准絮絮叨叨了许多的旧事，他带着几个侄子撒尿和泥，抓鱼抓螃蟹，还在家里的老槐树下挖了个坑，藏了十五枚铜钱，和大哥孙克弘一起，为两个侄女酿了女儿红，要在