“今，汉魏吴三国，并称天命，魏受禅于汉，汉嗣武二祖，吴以嘉瑞自为，孰将得之？毋须多论，汉得之必矣！”

“魏，人之所畏；吴，人之所鄙；汉，人之所附！古语云，得人心者得天下！是以天下之势已明矣！你我不附何疑？！”

崤函南道，辟恶山中。

几十义士分席而坐，把瓮而饮。

坐上首者三人。

一人名曰陈霸，家宜阳。

一人名曰魏豹，家陆浑。

一人名曰韩昂，家新安。

而适才言语之人，便是韩昂。

其人字擒虎，自少习武，勇绝人，精于骑射，少时与小儿戏弄，常设部伍，祖父雄以其必有将才，口授兵法数万言。

至曹魏禅代，有人预言他将来当为二千石郡将，韩昂认为这是在侮辱自己，于是将其痛殴一顿。后来大汉天子北伐关中，还都长安，韩昂昂昂然有立功之志。

今岁大饥，人相食，冬无衣。

新安、陆浑、宜阳、梁、郏诸县得洛阳魏廷之命，大征诸县民夫赴关中服役，民怨沸腾。

韩昂家中豪富，阴结少年已久，至是纠合义士十八，杀入新安官寺，擒县长，斩主薄，开仓放粮，一县饥民荷锄附之。

新安在崤函北道上，乃是关东通弘农、潼关的必由之路，后汉及曹魏函谷关便在其东百里处。

韩昂既克新安，正逢曹魏运粮过函谷关，运粮官不知新安已反，仍押粮西进。

韩昂率众于道中伏击，尽得其粮草三万馀石，甲兵三百馀套，牛马驼驴数百头，运粮徒隶役民归附者两千有馀，四方流民又归之。

几乎在他起义反魏的同一时间，距新安不过四十里的宜阳，一名唤作陈霸的青年率众杀吏举义，纠合徒众两千馀人进围宜阳。

韩昂在函谷关得知此事，率众南下宜阳。

遂与陈霸合兵一处，共围宜阳。

因为没有攻城器械，遍问麾下徒众数千人，竟无人知如何打造，陈霸便欲率众往陆浑去，趁周边诸县不备之际继续夺城、开仓、放粮，籍此纠合徒众，扩大反魏队伍。

韩昂却阻止了陈霸，让陈霸再多等三日，陈霸不明所以，结果三日之后，城中民乱大起，冲入官寺，宜阳长被擒。

因被韩昂潜遣入城的义士鼓动，在宜阳城内率众起义的魏豹，打开了宜阳城门，开仓放粮，与韩昂、陈霸合兵一处。

宜阳主薄因是本地豪强，却附魏荼毒本地百姓，被宜阳役夫流民枭首城门以泄愤。

三名起义豪杰至此合徒众近万，所得粮草足支半年，遂相约于洛水之畔，歃血为盟，饮洛水而誓，与逆魏不死不休。

盟誓已罢，新安、宜阳已克，接下来义军该如何行动，不少义军上层竟是迷茫乃至争执了起来，三位青年义军领袖也出现了分歧。

猎户出身，力强体壮的陈霸以为，当继续带人去攻打不远处的陆浑，乃至更远处的梁、郏二县，纠合更多百姓饥民，开仓放粮，扩大举义反曹的队伍。

豪强出身的魏豹则以为，洛阳去新安、宜阳不到一百五十里，他们举义的消息必已传到了洛阳，洛阳中军可能已在过来镇压的路上了，再去陆浑就是送死，更不要说远在东南三百里外的梁、郏。

陈霸便问他，那该怎么办。

魏豹便答说，应当率众盘踞辟恶山，占山为王。

辟恶山易守难攻，洛阳中军不到万人，见这边有人起义，忧心其他地方也会有人效仿，必然不敢尽出，几千人来辟恶山，攻山不下，过不了半个月便只好灰头土脸地回去。

等到陆浑、梁、郏诸县的义士饥民见曹魏竟奈何不了我们，必然会跟着举义反魏，我们再遣人连络，让他们来辟恶山与我等合兵。

今汉魏鏖战关中，来自关东的粮草必须经函谷关运往弘农，再从弘农运往潼关，等什么时候魏军再运粮去弘农的时候，咱们便下山在崤函道上设伏劫粮。

一旦中原反曹义士聚起十万之军，百万之众，我们大可横行中原，把曹魏赶回河北，与汉魏吴三国四分天下。

魏豹此议一出，迅速得到了义军上层绝大多数人的赞许附会，唯独韩昂于席间沉默不语，面色难看之至。

就在陈霸、魏豹等几十义士已咋咋呼呼决定占山为王之际，韩昂终于再忍耐不住昂然而起。

众人惊异之间，却见这八尺大汉举瓮痛饮，须臾掷瓮而哭，当众痛骂席间众人俱是目光短浅之徒。

席间义士闻得此言，惊怒者众，他却依旧作慷慨激昂之态，道出了那一番‘人皆畏魏鄙吴附汉，是以天下之势已明’的大论。

聪明人如魏豹顿时便明白，韩昂这意思，是准备率众归汉，一时间面上隐隐有不悦之色。

单按敌我关系来分，自己既然反了魏，那么与魏是大敌的蜀汉，毫无疑问是自己投效的首选项。

可是——刘备当年也不过是幽州一豪杰，却终于在荆州、益州聚起一个偌大的政权。

孙坚、孙策不过一匹夫，最后也能割据江东三十馀载。

自己如今聚众逾万，文武兼备，甲兵三千，难道不能考虑考虑像刘备、像孙策一样占地为王？