给这位老铁提意见。但也只有保尔这样经历才够资格。至于其他经过卫国战争教训的老干部无需和新干部们耐心传授，直接让下面“形上学”就行了。当然正如东殴人的早熟，早衰的也快。

曾经雄伟北方红徽，随着老一辈掌旗者逝去，玉米，勋宗，地图头“形上学”，内核理念断代，整体迅速被忽悠瘸了。

想要国祚绵长，有些事情一开始就不能图省事。宣冲对内一直是维系的要“讲理”，哪怕是意灵这样存在，也是放他滚蛋，让他自以为得到了所谓“奖励”离开。

而留下来的人中，宣冲要保证每个人都愿意和自己讲理，且带来更多同志添加。。

…讲理的分割线…

宣冲对耿行：你怎么看？

耿行：这里面有蹊跷。这些本地区地下放牧的牧民们，利益的确是受了损失；但是在这短短几天内，将相隔几十公里的几百个牧民们组织起来讨说法？

宣冲点了点头，这背后没有一点隐情是不可能的。一一此话算是直接帮耿行确定，帮他减少第一次“聚众抗法”的慌乱。

耿行见到世面还是少了，他以前只想过敌人众多的场面如何如何，对己方大面积动摇的情况没经验。宣冲面如铁铸的下达了“通信管制”，杜绝己方集团和这些牧民们的交流；这时候越交流，情绪就越容易被对方带着走。

宣冲深吸一口气：怀柔了这么长时间，该出重拳了。

经过现汉时空，宣冲对于统治，愈发趋向于”圣人不仁，以百姓为刍狗“。

当然这其实是主时空中第二红朝的治国理念。相对于第一红朝“火德”，第二红朝的心在冰冷大洋中浸泡非常坚硬。

旁白：第二红朝对弱势群体也是照顾的，只是再也没有“随意填写数字”的支票。

参考相亲时某些人“我没有什么特殊要求”，那么要求往往是最全面，且不断补充的。

…控制的丝线只有在牵动时才能被发现…

该地区本土驯养红线虫的牧民们，在这几个月突然兴起了一股“生态学”的潮流。

并且，这帮几乎不识字的群体，突然之间将“生态学”捧到了极高的位置上。

如同宗教徒觉得人与自然要和谐相处一样，要对地下物种留一手。

类似于老年人自认为入了佛教，痴迷于放生；这时候是无法通过教育，感化，乃至“理性讨论赔偿”来劝说的。

群体就是这样，当掉入了“符合自己利益的正义思路”，便会成了九头牛都拉不回来的强种。这时候对他们让利，换不来感化，只会让他们更加觉得自己正确。哪怕是他们的行为明显伤害到其他体系。

上一个课堂穿越任务中，宣冲和徐希聊天可知：第二红朝已经放弃了“感化教育为主”的第一原则。计算各个群体应得义务。，根据重要性分配权力。

承重墙是不能拆，至于那些装饰设计？

第二代“屋主”们，不再含情脉脉地对“装饰物们”给予理解照顾。

因为在深海，所有人都没有馀量，为少数人之情，溃整体之堤，就是“明亡天下”的珍珑版。回到当下的危机时刻，宣冲进入功利状态后认为：这些“老实”的地下牧民们显然不是承重墙，且已与慧行营的承重墙发生冲突。

一线的负责人到底是怎么想的？宣冲大致能猜得到。这类似于年轻人第一次遇到泼皮们理直气壮的质问后，会第一时间反应是不是自己错了，进而让对手更加猖狂。

宣冲点开了前线发送的一个视频，映入眼帘的是这样的喧哗

牧民1：都是因为你们在地下开采，才会有这种兽潮！

牧民2：额滴红虫，没了，全没了！

牧民3：大家说该不该他们来负责啊！

众牧民起哄：该，该，该。

…吵吵嚷嚷…

宣冲屏住呼吸，自己打造的慧行营的社会环境还是过于有序温和了。

哦，这类似第一红朝。“一个都不能少，不抛弃不放弃”，慧行营中大部分人心里的温良柔韧恰恰是宣冲造成。

宣冲反省：我教了他们团结友爱，但是忽略了“谁是敌人，谁是朋友”的逻辑论述，

宣冲：这也怪我，我本身不想和驭灵师激化矛盾，所以，很多话含着没有说，所以给了他们困惑。…俯首甘孺子牛，横眉冷对千夫指…

在矛盾最严重的局域，宣冲介入通信，通信中的成员们顿了顿，把主导位置让给了他。

宣冲站到通信位上非常严肃说道：对试图与我方冲突的人员立刻扣押。如果有人反抗，可以采取击毙在内的一切手段。

我授权战区内所有指挥人员，现在一切决策只需考虑胜利和我方士兵的安全。

当明确的命令从宣冲这位慧行营首领口中发出后，大部分心里矛盾中的慧行营成员，舒了一口气。这些尤豫中的人群，绝大部分都是知晓怎么做是对的。

但是工作难点在于怎么和其他人解释自己是对的。

在声浪嘈杂的对抗时期，即使是“内心赞成正确”的人再多，如果没有主心骨聚集起