哪管什么是非对错，如今大家借着他的圣旨，借着上面他的一些言语，热闹一下也是好的嘛！

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天气逐渐转凉，已经到了初秋。

金灵、李孝忠和岳飞，各自上了一道奏章，前后相隔不过三天。

内容也是大差不差，他们都要秋伐了。

代入到漠南还在坚持的那些杂胡的视角，陈绍都替他们感到绝望。

还来？没完了

答案是没完！还早呢。

陈绍挨个回复，嘱咐他们勿要懈迨，不得心软，一定要斩草除根，以绝后患。

北境和中原的战争，本就不该存在什么悲泯，这是一场持续几千年你死我活的生存斗争。

手段越狠越好。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

要是把胡虏和匈奴两个词一换，你会觉得这句话真变态，实在是太地狱了。

但这两个词一放进来，你只会觉得说这话的是个大英雄。

我踏马好好的种地养活自己，养活后代，你天天来抢劫，来强奸，来杀人，来放火

我车轮放平都是轻的，应该把地里的蚯蚓都挖出来劈成两半！

中原衰弱的时候，他们可没心软过一次。

人们常把汉唐一起相提并论，但事实上，两国在对待异族上，差距很大。

汉武帝疯了一样跟北方的大敌死磕，这种不死不休的打法，耗尽了大汉的财赋。

但是好处也是很明显的。

即便到了汉末，这些异族还是没能缓过气来，三国中原转着圈打的天昏地暗，但北边一直没有机会入主中原。

大唐太宗时候，自然是四夷宾服，每个异族都自发地为天可汗打仗。

李世民在边境打仗，很少动用汉族的兵马，都是异族帮他厮杀。

他根本不用担心打仗耗费太多国力，大唐也确实赚着钱打仗。

这样的日子好不好？当然是好。关中腹地的百姓，几百年不知兵戈。

但太宗有几个？谁又能一直镇得住这些蛮夷。

到了安史之乱以后，回纥、吐蕃、契丹轮着来，堪称是中原王朝历史上外族入侵最频繁、危害最深重的时期之一。

763年吐蕃攻陷长安15日，烧杀抢掠，和靖康之耻其实差不了多少。只是这次皇帝跑了，皇室的女子没有遭到侵犯凌辱，但百姓没跑啊！

如今大理的前身南诏也不消停，攻陷成都外郭，掠子女工匠数万而去，又在西川、黔中五次大举入寇，围成都、陷邕州，动辄屠城，掳掠中原人为奴。

河西陷落几百年，汉人只能“皆胡服，习胡语”，直到明朝洪武五年（1372年）才由冯胜收复——沦陷长达586年！

从这一点看，大唐还是不配和大汉相提并论的，非要齐名的话，大汉就好象是南乔峰，那大唐就是北慕容。

其实也可以理解，人家大汉前前后后，出了多少的明君

两汉四百多年，即使是那些有名的昏君，也或多或少有一些高光时刻。

反观大唐，其实就是李世民一个人的盛唐，还有李隆基算半个人。

剩下的都在啃太宗的老本。

李世民以为自己已经超过了偶象汉文帝，自己的子孙，也会出现大唐自己的景帝、武帝、昭帝、宣帝；即使是国运有什么舛难，我大唐也会出现自己的光武帝、明帝、章帝

谁知道他死后儿子李治顺手就把大唐弄灭亡了一次，还让他的子孙，被人杀狗一样虐待。

有唐一朝，忠臣良将实在是太多了，人家真是看你这些刻薄寡恩、无德无才的皇帝面上，才为你大唐抛头颅洒热血的么？

还不是太宗的光芒太盛了。

就象是姜维根本都没见过刘备一面，却至死也要“保住先帝创下的基业”。

真正的人杰，对于那种光芒太盛的皇帝，是有着政治理想、道德人格与历史使命加持下的高尚忠诚的。

如今陈绍有机会，自然是不会姑息养奸，别说如今国库充盈，足够他们打仗的。

哪怕是勒紧裤腰带，陈绍也会在这个时候，彻底解决边患。

他们定难军也不是一开始就富裕，勒紧裤腰带打仗的日子，才过去几年。

等批复完前线的这三封奏章，陈绍看向下一个难题

高丽国主王楷，上书请求高丽民夫回国秋收。

秋收是一个国家的大事，他的要求合情合理，陈绍没有拒绝的理由。

但他早就打定主意不还。

此时在高丽，其实已经感受到了大景皇帝的浓浓恶意。

国家民力损失如此严重，他们眼里的奸贼崔顺汀，非但不停止，还在加紧招募民夫，不断运到大景。

有的干脆就是商量好，举家逃到西边的辽地。

大景驻军之后，高丽武备松弛，再加之李资谦之乱、西京之乱的连番打击，朝廷越发混乱。

责任不清，则职权不明，职权不明就容易互相推诿，根本难以遏制这股西逃的热潮。

老百姓在这里都快饿死了，他们能不跑么。

跑过去的人，千方百计地帮忙、要拯救还在高丽的亲戚脱离苦海。

还有崔顺汀