尽皆知，乃是一柄剑。

耶律阿保机可能是收到了刘邦斩白蛇的启发，非说自己斩过龙。

这剑被完颜吴乞买供奉于上京太庙，作为“天命转移”之证。

第三件乃是辽南京（今幽州）大觉寺所藏的释迦佛舍利，一直被辽人视为国宝。

陈绍把这三件东西，拿出来归还大辽，以安耶律大石之心。

哥们你尽管往西打，我们大景对你没兴趣。

最好是打到欧洲，然后把这一路的商道给保护起来。

契丹人有鲸吞蚕食、扩大领土的能力，也有治理庞大帝国的经验。

先把他们收拾得立立正正的。

就跟他们在草原做的一样。

不管是金国还是后来的景国，能这么轻松征服草原，契丹人功不可没。

陈绍希望这次他们能再接再厉。

耶律大石也是一个人才，他知道国家的兴亡盛衰，都是有反复的。

当年盛唐时期，谁能想到小小的契丹八部，能够一统北境，甚至拿下幽云十六州，耶律德光还一度入主中原。

如今大景强大，但只要他在这里稳住，未来子孙未必没有机会击败大景。

唯一比较忌惮的，是大景那层出不穷的新式武器，尤其是火器。

为此耶律大石不断派人去金陵，名为进贡，实际上也是安插人手。

希望能买通一两个工院的人，套到火器技术。

当年辽宋夏三国鼎立，互相之间就不停地派出细作，偷对方的军械技术。

这些事辽国做起来，就跟肌肉记忆一样。

从垂拱殿回来，陈绍看天色还不晚，没有回寝宫，而是来到了福宁殿，准备批阅奏折。

如今他基本只挑重要的看一看。

一堆奏章里，有一封仍然引起了陈绍的注意。这是工院的奏折，其中内容提到了火石铳的进展。

陈绍很想去看看，但是已经不早了，他便决定明日再去。

次日一早，陈绍穿戴好去了福宁殿，并召工院的几个干办提举前来问个究竟。

杨耕兴冲冲走过隔扇，叩拜之后，将一卷纸呈递上来。

他大声奏道：“臣不敢带兵器进大内，故携图样数幅，请陛下过目。”

陈绍拉开图纸，翻看了一会儿，煞有其事地观阅上面用毛笔勾勒的机关构造。

依然是半懂不懂，但肯定比一般的文官了解的多。看了不多时，陈绍实在看不出门道来，便直接问道：“能打燃引药吗？”

杨耕声音很大，这年轻人能得到陈绍的赏识，确实是有原因的。

看上去就干劲十足，而且十分有精神。

“回陛下，工院在校场验视，十杆铳齐发，只有两三杆不能响！”

只有？

十个里就有三个不响么？

其实他不太明白，刚开始起步，这样的发火率已算不错。

因为燧发枪不用明火，可以组织更密集的队列，哪怕有一部分哑火也能保证火力。

以前的火铳还得点燃引线，它算是一种轻便的小型火炮。

炮和铳，是两个概念的武器，绝对不能把火铳做成小火炮，那样就失去了意义。

“不错，是甚么人改良了机关？”陈绍又问。

杨耕答道：“回陛下，是很多人一起攻克的难关，但是首功乃是一个普通军械匠，名叫张兴旺。”

陈绍点了点头，事情的进展和他想的差不多，只要人多，只要上面重视，官府支持。

假以时日，总会有人才出现。

而且会不断出现。

这就是他顶着压力，改革科考的意义。

杨耕最近是春风得意，他终于摆脱了他爹的阴影，可以逃离原生家庭了。

这家伙直接住在工院了。

杨成也没时间、没心思和他周旋，他在中秋之后，就去了燕山府，疏通最后一段的运河。

儿子中了个不伦不类的探花，杨成虽然没有多欣慰，但也觉得是个喜事。

既然陛下如此看重，那自己肯定不能唱反调。

所以他对儿子，也出奇地宽容起来。

杨成虽然一心求名、求官，但是他对陈绍的忠心也不是假的。

当年在元宝寨，陈绍还没发迹的时候，他就带着全族投到了陈绍麾下。

这么多年，不离不弃，早就经过了考验。凡陈绍安排的事，他从未推诿过，再难也是撸起袖子就上。

陈绍让杨耕介绍一下这东西改进的全部过程。

对火器的研究，只是