而是这个位置，它就必须被监管，因为人性从来就不是个高尚的东西。

你不监管它，它就要反过来弄你了。

回到寝宫的路上，陈绍一直在想接班人的事。

他需要挑选很多个人去学，然后从中再选择一个，而且马上就要安排下一个接班人的培养。

这些事不能间断。

这是他接下来要构建的一套法制，定下规矩，让后世子孙按照这个来。

祖宗之法，不得变，谁变就要掉脑袋

在皇宫的时候，这个时辰往往要赐宴了。

搬到行宫的一个特点就是无宴席，夜幕降临之后就渐渐安静下来了，陈绍还有点不习惯。

毕竟在皇城住了两个月，他是夜夜都赐宴，留下心腹臣子一起吃酒。

要是有晚宴，在外面就能听到丝竹管弦人声闹声，而此时则一派美丽幽静的景色，古典风格的建筑在山间树林之中分外漂亮。

尽管已经来了足够久，已经见了足够多，但陈绍每次看到，都会觉得眼前一亮，感受着这独特的韵味。

只有中原的老祖宗，能盖出这种韵味的建筑来。

今年避暑宫随行的宫女多了不少，她们成小队地穿梭，在给路旁檐下的灯台放蜡烛，有的负责抬一张放满了烛火的灯床，有的负责开罩放烛，一丝不苟地重复着每天的工作。

因为皇帝迟迟不选秀女，官员们只能退而求其次，让陛下多雇佣宫娥。

万一有运气好的，被皇帝看上了呢，毕竟陛下也是男人。

这么多美人儿在眼前晃悠，保不准就有冲动的时候，大家都是男人，对此都很了解。

陈绍并非不好色，相反，他非常好色。

但是他更惜命。

以前战时他的小心是很有必要的，但到了这个时候，确实可以放松一点了。

唐宋时候，和明清宫廷不同，宫女数量明显多于宦官。

因为宦官没有被列入政治体系，不象后来从宫廷到地方都有许多宦官；此时的宦官除了低级的负责体力活的，就是内侍省那些管事的。

皇帝身边大部分工作是宫女们在做，所以后宫的各处道路上常常能看见成群结队提着灯笼的宫女，却鲜见有宦官走动，在皇城和行宫都是这样。

唐宋的宦官人数，连明清的领头都不够。

大景也是一样。

陈绍在宫里走动，遇到了一队宫女，习惯性地给她们让个路。

但宫女们显然没有这个胆子让皇帝等着她们先走，纷纷垂着手，站到了一旁。

其中有一两个胆子大的，偷偷抬眼看他，然后装作害羞地低下头。

她们中有很多，其实都是官员们塞进来的，事先都教了她们，最好是能引起陛下的青睐。

人人都笑朱大帅，谁又不想当朱大帅这种三重国丈爷呢。

哪怕是官宦人家的女儿，想要进皇帝身边，哪也不容易。

在这待几年，真没被皇帝看重，再出去就是了。

陈绍当了几年皇帝，心志愈发地成熟，这些小伎俩他自然都知道。

当然也不反感。

人家小姑娘想勾引你，对你予取予求的，有什么错。

他甚至乐得跟她们耍笑几句，但很少真的临行哪个宫女。

陈绍喜欢的，往往是那种不经意间的风情，比如林娘子就是弯腰称药的时候，屁股撅得圆圆的，就被陈绍给临幸了。

眼看皇帝笑了笑就走了，这一小队宫女有些失望，看着他的背影纷纷在心底叹气。

太难了

这个时候的官宦女子，可不是什么不谙世事的娇柔小姐。

大宋女子，尤其是北宋女子，那可是很开放的。

陈绍对自己的后宫很满意，你别管她们私下有没有小团体，至少没闹到自己跟前，没给自己找不痛快。

偶尔自己想要排列组合了，也很自由，直接点将，一般都能成功。

还有没点到赖着硬要来的。

大唐的时候，因为后宫争宠太厉害，所以直接制定了规矩：可不是电视里那种翻牌子，皇帝根本没得选，而且天天都要“耕耘”，大多数时候还不只一个。

宫中陪侍御寝有特定顺序，是按照月圆月缺来定的，每月的前十五日为渐满，后十五日为渐缺。所以从初一到十五就由地位低的轮到高的，十六到月底前则反由地位高的轮到低的。

皇后及三夫人有优先权，九嫔以下则“九九而御”，即每九个人共同承恩一夜。

初一到初九是八十一御妻，每九人共享一夜；初十到十二是二十七世妇，每九人共享一夜；十三是九嫔；十四是三夫人；十五就是皇后独享。同样，十六也是皇后独享；十七是三夫人；十八是九嫔；十九到二十一是二十七世妇，每九人共享一夜；二十二到三十则是八十一御妻，每九人共享一夜。

整体就是皇后两夜，三夫人两夜，世妇六夜，御妻十八夜。

这样的规矩对嫔妃而言是公平的分配，能稍微缓解一些后宫的矛盾。

不过皇帝若真要完全按规矩办，有