不够砍的。

到底做了多少孽，他心里清楚的很，他每年都要到义井河放生，每次放生都是数万尾鱼，就是为了给自己积点阴德，求个心安，即便如此，他反而愈发的徨恐不安。

李金才有十七条罪名，这里面每一条都够斩首的，贪腐是其中最小的问题，李金才要只是贪腐，也不会走上断头台了。

李金才最大的罪名，就是组织邪祟。

山东闹了个长生教的邪祟，山东巡抚宋应昌发了疯的针对这个邪祟，但是收效甚微，每一次的严打，这些邪祟都提前收到了消息，消失的无影无踪，等到风头过来，再出来兴风作浪。

问题出在了衙门里，但究竟出在了哪个衙门，宋应昌进行了数次严查，都未能找到内鬼，直到经纪买办们检举了李金才。

宋应昌本来该进步到朝廷做廷臣了，就因为这个邪祟，愣是蹉跎了三年。

而这个长生教的教主，就是李金才，而长生教的内核教义是：吃小孩的血肉，能长生不老。这几个字，背后是无数的惨案，李金才以长生教为敛财工具，以长生为噱头，哄骗一些想要延寿的老财主们，从人牙行、从养济院买了无数的孩子，举行仪式，把这些孩子分食了。

这些事儿，看起来是蛮夷才能干得出来的事儿，发生在大明，这李金才从各种意义上而言，都是个蛮夷了，入解刳院，也是应有之义。

“长生不死？李金才，我来问你，你说这人被砍了脑袋，还能活吗？”范远山看着李金才在罪状上按了手印，冷冰冰的问道。

“会死。”李金才按了手印，面如死灰，他已经失禁了，听到询问，他下意识的回答了一句，人被杀，就会死，没人能例外，骗得了别人，他骗不了自己。

“只砍掉你的脑袋，算是便宜你了。”范远山收好了罪状，甩了甩袖子，向下一个人走去。案犯十八人，每一个都是京师医学堂出身，都涉及到了李金才的长生教案，长生教案还在严查之中，陛下为了给英烈送行，这十八人专门办了个加急。

这个长生教，还有一桩最大的买卖，那就是买卖丁口，一些豪门大户没孩子，李金才就以赐福为名义，把一些通过各种手段弄来的孩子，赐福给这些教众。

这个长生教的黑暗程度，丝毫不逊色倭国的极乐教。

李金才已经瘫软了，他知道自己必死无疑，他被人摆动着，摁在了断头台上，刽子手没有拿出撬骨刀，撬骨刀是刽子手对案犯的仁慈，用撬骨刀撬脊椎骨，砍头之前，其实案犯已经死了。

李金才等案犯被砍头，和往常行刑完全不同，完全是硬剁，刽子手连砍了四五刀，才算是把脑袋整个剁下来。

杀孽？刽子手觉得杀了这群人，简直是积大德！

披着人皮的畜生。

人头滚滚之中，岐圣奖颁奖典礼，正式结束了，番夷使者们见证了砍头后，开始离京，准备七月份的返航。

礼部派出了高启愚，到皇帝面前委婉的表示，下次再有这种事儿，可以提前跟礼部说，礼部是会配合的，这么抽冷子来这么一下，礼部准备不够妥当，有些失了礼数。

高启愚说：杀的有点草率了，应该先“游老爷’，把这些老爷在京师大街小巷游一圈，让百姓们也有些参与感，丢丢烂菜叶、臭鸡蛋。

在杀人之前，张榜公告数日，邸报全面披露案情，并且让大明地方诸官学习领会精神，杜绝此类案件的发生。

杀人就只是杀人吗？当然是要杀鸡给猴看，那么缺了杀人之前的这些猴戏，就缺了礼数。

最重要的是，礼部认为，李金才等十八人，该进解刳院，直接杀了，有些太便宜他们了。

朱翊钧良言嘉纳，认可了高启愚部分说辞，并且让礼部补足礼数，也就是补足猴戏，但对于把大明人送进解刳院这事，皇帝仍然不同意，解刳院不解刳大明人，这是万历九年后定下的规矩，既然定下了，就不会改。

理由其实很简单，大医官们也是人。

这是皇帝绕开礼部的原因，磨牙磨来磨去，眈误了给英雄送行，这同样也是皇威正盛的真实写照，皇帝可以绕开六部，为所欲为。

作为皇帝，朱翊钧现在的权力边界，可以视为无限大，大到他要自己给自己设限，防止自己胡闹。“陛下，臣考究了洪武年间的一些旧事，这些旧事需要正本清源。”高启愚讲完了正事，拿出了一本奏疏，呈送到了御前。

都说朱元璋看到了孟子说“民为贵，社稷次之，君为轻’、“百官视君如寇仇’这些话，大怒，下令把孟子从文庙移了出去，并且对《孟子》的文章进行了删减。

而事实并非如此，所谓删减版的《孟子节文》，在万历年间，无论是民间还是宫廷，已经找不到原本了，当年孰是孰非，就是个说不清的话题。

礼部从万历七年时候，就在找《孟子节文》的原书，最后在皇宫里找到了当年的雕版。

“原来如此。”朱翊钧看完了奏疏，才清楚了当年这些事儿的真相。

洪武五年，将孟子移除文庙为真，因为孟子不应该在文庙里。

孟子封圣，是在元朝，元朝之前的儒家，不是孔孟之道，而是周孔之道，就是周公、