这名懂拉丁文的缇骑，他负责看管特使胡安，看着胡安的一言一行。

而这名缇骑是六千缇骑里，很普通的一人，他的想法，其实很大程度而言，就是大部分缇骑、大部分京营锐卒的想法。

玩脑筋，根本玩不过这些读书人。

这些读书人讲的任何话都不要信不要听，全都是在放屁。

军兵们其实很清楚，在秩序尚存的时候，他们手里的刀子，完全不如这些读书人的嘴皮子，因为军兵们本身也是秩序的基石和部分。

唯有天下失序时候，这刀子才能直接砍到这些士大夫的脑门上。

戚继光的《战争论》这本大书里，提到过戎政三要素，其中之一就是军争。

按照洪武祖制，负责军争的应该是勋贵，可军事天赋往往不能血脉遗传，导致勋贵在复杂的朝堂争斗中，往往处于劣势。

现在肩负起军争职责的是陛下，陛下带着军兵们跟士大夫争夺利益和分配的权力。

王士性对胡安说，让他读懂“上报天子下救黔首’这句话，只有读懂了，才能彻底理解大明戎政。这句话非常复杂，从百姓中来，到百姓中去，是后面一句话的解释，而上报天子的原因，也是因为皇帝要负责军争。

就连不负责军争的缇骑都知道，暴力失控的可怕恶果，这个胡安回到了泰西，真的照猫画虎，弄出了一支很强悍、很能打的军队，这只军队只会是一切苦难的根源。

善战者服上刑？缇骑觉得这话不对。

一将功成万骨枯，将军们才能杀几个人？杀星白起杀的人，恐怕比不上这些士大夫们嘴皮子上下一碰，而且这群士大夫，还没有丝毫业障在身上。

王士性对胡安的态度很温和，胡安问，王士性就耐心的解释，等到胡安离开之后，王士性坐在凳子上，陷入了沉思之中。

胡安不是普通人，他的父亲是新世界贸易之家塞维利亚的城主，这个地方，是西班牙主要的财源之地，而胡安一旦回到了西班牙，开始兴风作浪，闹出来的动静，一定很大。

胡安，是爱国的，他满腔热忱，在查找着让西班牙走出困境的办法，他自以为找到了大明强横的秘密，而后回到泰西，付出实践的时候，要死多少人，王士性也无法估计。

王士性很清楚的知道，自己利用了胡安的拳拳爱国之心，而他这么做的目的，其实非常简单，在日不落日落的过程中，大明可以抢到更多的遗产，最起码把东太平洋的三个总督府抢到手里。

这三个总督府，能给大明续上五十年国祚，南洋，能给大明续上五十年国祚，陛下在大明腹地的这些新政，又能给大明续上一百年国祚，万历维新，能给大明续两百年的国祚，已经很多很多了。胡安爱他的西班牙，王士性也爱自己的大明，国家和国家之间的来往，只有利益，没有对错。坏吗？或许吧，他会这么一直坏下去，万历维新的时候，多攒点家底儿，让后代的不孝子孙能多败几年。

大明皇帝朱翊钧结束了一天的庶务，他面色复杂，看着面前十分恭顺的李佑恭说道：“那几个抓回京师的宦官，你要怎么处置？”

“放进缸里，放入石灰，把他们扔进去，倒水进去，煮杀了。”李佑恭没有隐瞒自己要做什么，他摇头说道：“陛下是允许宦官拿点银子的，可哪些银子能拿，哪些银子不能拿，冯大伴派他们出去的时候，是仔细叮嘱过。”

“拿些势豪的银子也就罢了，拿到了百姓头上，臣把他们煮杀了，他们不冤。”

宦官可以贪，甚至宦官可以贪陛下的银子，之前宦官拿了陛下的银子，陛下也就是把人送凤阳种地养老了，但有些银子不能拿就是不能拿。

冯保有杀人的法子，李佑恭也有杀人的法子。

“是不是有些太残忍了，杀了就是。”朱翊钧略有不忍的说道：“也是给朕办事，朕派他们出去的。”朱翊钧不吝啬暴力，但有时候也不能手段过于酷烈，杀人不过头点地，这些宦官也都是他这个皇帝派出去的。

“正因为是陛下派他们出去的，却不听话，宦官和朝臣不一样的。”李佑恭没有听命行事，没有高呼圣明，陛下仁善，而是讲明白了自己的理由。

不忠，是宦官最大的罪过，宦官不是朝臣，是陛下的家奴。

陛下对宦官这个群体，是很尊重的，冯保都能下葬金山陵园，只要能埋进去，有没有谥号，冯保都是板上钉钉的贤宦了，即便是千年之后，冯保依旧是贤宦。

李佑恭继续说道：“陛下把我们这些阉宦当人看，他们自己却不肯当人，这些都是太监，不是小黄门，如果是小黄门还能说是不懂事，这些太监，在冯大伴、张大伴、臣的身边这么多年，还这么干，臣只能这么做了。”

“其罪，罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”

李佑恭将奏疏拿了出来，给陛下挨个讲了讲这七个案子里这些宦官该死的地方。

山东盐监吴尧，掌盐田的盐务和盐税，贩售私盐取利，如果仅仅是卖点私盐，也就是个凤阳种地的结果，但吴尧之恶，恶在了为难盐丁灶户。

他以职务之便，征发盐丁灶户一千二百馀人，与商贾合谋，送盐到宣府大