第157章青狮化孔

阿丑和狮子老鼠来到长江边已经是几天前的事情了，一路走着与青狮争执，没留意走进了一方军队的营寨。

“真小气，你们佛门就是这样虚伪，一边称颂疙瘩头以身饲虎，说以此为榜样，真要你给一块肉，你就不肯了，小气狮。"阿丑捂着自己手抱怨着青皮狗。起因是来这边的途中，遇到了一个流民，饥肠辘辘倒在路边快要饿死了。阿丑如今没有装载着粮食的柳叶舟，口袋空空没有任何能吃的，周围放眼望去空空荡荡，是一片荒土,想吃树叶都找不到树。那人饿得眼睛发直，看到瘦弱的阿丑带着一条圆润的狗路过，立刻就扑向了青皮狗。

“放肆，我可是菩萨的坐骑！"青皮狗收着没有显出原形，这人虚弱得很，再受了惊吓就死了。虽说也不像是剩多少寿命，难免沾惹吓死人的罪名。流民听到狗口吐人言，这才收住了动作，但也实在饿得不管是人是妖怪了，改为一把抢过狗头上的老鼠对着就是一口。“吱一一"灰老鼠发出一声惨叫，赶紧化成一缕烟钻到了阿丑的头发里。流民佝偻着追过来，抬起头看向这瘦弱的姑娘，看到她被风吹起头发后的恐怖面容，立即惊得哭泣道：“是鬼差来拘魂了，我……我死了…阿丑是最见不得人饿肚子的，便与青皮狗商议说：“狮子，你肉那么多，分出来一点吧，反正你法力高强，很快就能长出来的。”青狮立刻拒绝，说：“吃我的肉？我可不是随便一只家畜的狗，我是菩萨座下的青狮呀！凡人有何功德吃我的肉？”阿丑就与它争辩，说疙瘩头将他割肉喂老虎的事情写进佛经里，不就是要让每一个佛门弟子佛门神兽都效仿的吗，要慈悲心肠。连老虎都能吃一口佛祖，人还不能吃一口狮子吗？

“不行。”

“哼，生老病死，佛门说是大苦，可南赡部洲遍地的苦，又有几个神佛下来救呢？我见到我想救，可我的法宝也早就被玉帝收走，我哪有办法阿丑将自己的胳膊伸出来，另一只手将腰间的镰刀拿在手里，说：“我身上肉也不多。“说话间，已经从手上削下来一块肉。青狮愣住，心想自己闯祸了。将来要是回了落伽山，被菩萨知晓它这佛门神兽竞如此不慈悲，眼睁睁看着阿丑这个凡人割肉救人，对比之下，她更显得佛一般慈悲，自己就卑劣的神兽……妖兽了呀！可，可要它割肉给凡人吃？还是难以接受。老鼠捂住了眼睛说：“吱吱，可惜我是妖怪，不然倒是能分出些肉来，人吃了妖怪的肉会有大罪的。"老鼠不忍看，用法术变化了一团火，帮着将肉烧熟。这流民已经目瞪口呆，但在闻到肉的香味后还是立刻扑过来抢走啃了起来。这样小小一块肉入肚，已感觉十分饱，流民连连磕头道：“多谢鬼差开门！"阿丑说：“我不是鬼差，我叫阿丑。”

流民又重新磕头，说：“多谢阿丑！"听上去不太尊敬，又改了称呼，“多谢丑娘娘！”

有些遥远的称呼，阿丑已经很久没有被人因为感激而称作丑娘娘了，倒是各地都有丑娘娘偷粮草、杀忠臣、吃小孩等传言，用来吓唬人的。阿丑略有恍惚，一旁青狮不断摇头，说：“阿丑，你难道不知晓吃人乃是大罪孽吗？此举可不是善呀。原本下了幽冥界只需罚十几年，吃了人的肉，就是打入炼狱百年煎熬。”

阿丑闻言立刻眉头紧拧，说：“幽冥界的规矩是又改回去了？我记得当初修改地律的时候都说清楚了，此等不得已的情况，如何能算罪孽？南赡部洲那么多饿死的，那么多为了活下去吃了亲人的，已经够苦够无奈的了，怎还要罚？那时又要说，今生罪孽，来世受罪，来世穷苦又要犯下诸多事，何时能赎完这罪?说着，阿丑想起了腰间的腰牌，她随手拽了一块腰牌递给流民，说：“哪天你若是死了，就把这腰牌递给判官，若是他要定你吃了人的罪，你就罢免了他！”

流民听在耳中似懂非懂，只能连连道谢。

顺便向这流民问路，阿丑打算往江东吴地去找人，找的也是一个叫阿丑的女子。是她去年在长沙郡的时候，听一个叫张仲景的人提起的。她见那长沙太守张仲景和见过的官吏都不同，他竞清理了官府的大堂改为坐诊的医堂，前去找他看病的人络绎不绝，遇到一些贫苦的患者，他自己还会贴一半的钱开药。

去年冬天，天寒地冻，张仲景看见一个患者的耳朵都被冻得快掉了，一直记挂在心，便研究处了药食，宰了官府名下的几头羊，给当地煮了羊肉汤驱寒，又以面食捏成耳朵的样子，称为饺耳。百姓们喝了热汤，吃了热食，果真暖和许多，耳朵也好了。

足算是大慈大悲了。

阿丑看在眼里，心里竞几分理解当初观音菩萨和太上老君执着于希望她成仙成佛的事。她看着那张仲景，看着那热乎乎的羊肉汤，自然与其他地方所见的蛮狠官吏作对比，眼前浮现一幕幕荒凉地与鞭打农人的官。又听说他要告老还乡，不禁想：若这人能长生不老不辞官，当地的人不就一直能有好日子了吗？

他还在钻研医术，正编写《伤寒杂病论》，阿丑知道伤寒的厉害，这些年见过饿死的和病死的，病死的人里面，七成都是伤寒。如果能让他长久地研究下去，就不会有那么多人死于伤寒了。

佛门说生老病死都是大