进入十月。

天竺大陆已经到了凉季，从各地的战报中，陈绍发现一个事。

西北再也不吵着要民夫了。

再仔细看了各地奏报，陈绍发现南海水师突然进攻已经结盟的森朝，俘虏了大量人口。

他们派人将这些苍头生口，从海上运往西亚港口，在前线构筑工事做苦力。

听说海上抛下了不少死去的尸体，因为怕他们在船上腐烂，传播瘟疫。

于是运送这些天竺苍头的船只后面，经常跟着一些海中巨鱼，撕咬腐食。

陈绍看完之后，让人把这些奏报都封存起来，就当自己没看到。

将在外，朕不能完全节制，而且对他们的所作所为，朕一无所知。

等将来大家都成了大景子民，朕的儿子就藩天竺之后，一样是爱民如子。

如今大景正在扩张加腾飞，需要大量的人力，不用这些难道要用汉人去劳役么？

合著汉人衰弱的时候，是遭受苦难，强盛时候，还要继续受累。

天下哪有这样的道理。

如今四夷付出一点劳动，是终极目标‘定于一’的必经之路。

孟子提出的‘定于一’，直言只有统一，才能结束战乱，让百姓安居乐业。分裂意味着暴政和苦难，统一意味着仁政的推行。

后来的公羊学派，更是极力推崇“大一统”思想。

董仲舒在《春秋繁露》中提出：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”

他将“一统”上升到了宇宙法则（天道）的高度，认为统一不仅是政治须求，更是顺应天意的道德义务。

陈绍可能是古往今来，最接近这一目标的皇帝，他身上承载着无数士人的希望。

中原人的道德结构，在逻辑上就是排斥长期的多中心并存的。

既然天上只有一个太阳，人间理应只有一个共主。

四夷归顺之前，都是在逆这个根本道德行事，属于是罪大恶极。

文人更是不会为这个时候的蛮夷说话。

在他们眼中，凡是不主动归顺的，都是些大逆不道之人，不配称之为人。

需要被礼义狠狠教育，知义守礼之后，才可以称之为人。

抛开这一切不谈，天竺大陆如今的制糖工艺，也是陈绍急需的。

糖这个东西，实在是个好东西，尤其是在这个时代。

三哥身为四大文明古国之一，还是有两把刷子的，并非一味地拉胯。

看完了奏报之后，陈绍起身伸了个懒腰。

如今大景征服的土地很多，但是潜力最大的还是天竺，从蒲甘每天都有大队人马穿越若开山路，进入天竺大陆东北端。

在那里，早就被景人占据，成为桥头堡。

然后掠夺的人口和物资，不断从海陆两个方向运送回来。

而在帝国的南端，南荒诸岛上，则不断有人迁移而去。

不同于中原北方百姓安土重迁，不愿意迁徙，在闽浙一带，有不少百姓是很愿意去海岛上谋生的。

尤其是闽地，在地瓜土豆传入之前，这里的土地贫瘠得很。

被称为兵家不争之地。

出去闯荡，是个很好的选择，从前禁海他们没得选，如今开海之后，不管是中国台湾岛，还是吕宋岛，乃至于更远的万岛之国谏义里，都有很多肥沃的土地。

而且还都可以航海经商。

甚至很多宗族，都是凑钱买地，然后派出去成群子弟去发展。

陈绍对此地的活性很满意，但也知道这种模式无法推广，你让两淮、河南、河东的百姓迁徙，他们本来的土地，就都是些膏腴之地，而且此时这些地方也足够繁华，没必要乱跑。

如今赋税低、水利多、耕具好是从未有过的好光景，大家老老实实种地，等着族里出现有出息的，读书出头带大家腾飞。

这么多年都是如此过来的。

既然北方人口迁移不动，大景朝廷的办法就只剩下鼓励他们生育了。

不管男女都有补贴，让大家放开了生。

北方边境上，如今不再担心异族南下，其实多出了很多优质田产。

大景朝廷手里握着极多的土地，就愁着人不够，不知道怎么分呢。

如今又不好兼并太多，否则那个累进税就能把人折磨死。

也正是因为这件事，虽然官场上对于陛下厚待蔡京十分认同，觉得陛下是重才之君。

但是士绅们对蔡京，那真叫一个三江四海恨，都觉得这老东西是死晚了。

蔡京自己提出累进税就算了，还主动交了五十万亩良田，一下子就把其他人反对的路给堵死了。

进入秋末冬初，中原年味渐浓，到处都在进行最后忙碌的时候。

在天竺、南荒这些地方，反而刚刚进入凉季。

干燥、凉爽的天气，正是厮杀的好时候。

不管是清缴那些还躲在深山抵抗的部落，还是在天竺大陆上征伐，南海水师都所向披靡。

他们已经完全摸透了在这种环境和气候下，该如何打仗。

南海水师如今战斗的流程就是：

架上大炮开始轰，连续轰几天，