宜将剩勇追穷寇。

很多事，在你势头正盛的时候，千万不要停下来。

因为一旦你因为各种原因停下来，以为从前如此顺利，随便就能再次进入那种状态。

但事情往往事与愿违。

如今大景在各条战在线突飞猛进，连奏凯歌，陈绍从来没想过要冷却一下，而是要继续升温，再次开辟战场。

他已经感受到了，大景现在是文武同德，军民一心，所有人都想看到所谓的‘定于一’。

当年孟子见梁惠王，说出这个理论的时候，不知道他有没有想过，天下真有定于一的这天。

这个‘定于一’，一直是不温不火，在儒家内部也不是什么显学。

因为当时的中原，诸候共存才是常态，想要大一统本来就是异端邪说。

但是当今天的士人看到这个苗头，有了一丝希望之后，就彻底疯狂了。

以前并不是大家不重视，而是根本就是天方夜谭，每年都还要凑钱给西贼北虏交岁币，说什么一统天下那不是骂自己么。

大宋的文人就在一种文教昌盛而武德不足的社会中，醉生梦死，得过且过。

到了大景，画风突变，中原突然就有了一支无敌的铁骑。

灭掉金国的时候，大家原本以为战事结束了，谁知道才刚刚开始。

随着疆域越打越多，战线越推越远，读书人的心也活了。

文坛士林到处都是关于这个‘定于一’的学说。

连岳飞都能就这个话题，与人聊上一天一夜。

大宋是个文教昌盛的朝代，大宋留下来的这些士大夫群体是很庞大的。

他们以前没事干，国家积弱，西贼北虏，全都让人束手无策，只能是寄情山水，留恋花丛，狎妓饮酒

如今就跟打了鸡血一样，扎堆来着书立说，高谈阔论，顿时就能看出大宋文教的底蕴了。

确实很强大

这个苗头开始出现，也就是在陈绍第一次采选淑女入宫的时候，吕婉仪的祖父吕颐浩算是发起人之一。

然后就一发不可收拾。

到了建武十六年的年底，声势之大，已经开始推着大景继续扩张了。

以往那些质疑声全都不见了，谁敢反对扩张开战，谁就是国贼。

谁就是违逆天道，该天打五雷轰。

而且随着工院的崛起，印刷的加强，出书变得更加简单。

这也助长了大一统思潮的传播和兴起。

在这个时候，陈绍提出了开辟北部战场，岳飞几乎没有任何迟疑，马上就欣然领命。

经过这几年的锻炼，岳飞也成长了不少，但陈绍对他的偏爱，又让他保持了一些棱角。

就算是到了今天，他也没发现自己在西征时候有什么问题。

陈绍看着雄壮的岳武穆，心底有些感慨，光看这副模样，谁能想到这是一个写出‘欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听’的人。

陈绍相信他能在东欧平原站住脚。

慈不掌兵，岳飞从来就不是一个妇人之仁的将帅，别看他治军时候“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，那是对内，对自己的同胞。

对外时候，他可是要‘生吃胡虏肉，渴饮匈奴血’。

人家是分得清敌我的。

历史上，不久之后崛起的蒙古人，轻松就征服了罗斯诸公国，残酷剥削了他们260年。

拔都的大军征服基辅之后，强迫投降的敌军士卒，亲手砍下自己亲人的头颅，否则就把不受降，要把他们全部杀死；

整个罗斯公国，所有的贵族领地上，只要是抵抗过、没有立刻开城投降的，全都被夷为平地，连个孩子都不留，连象征性的车轮放平都没有；

蒙古人派驻罗斯各地的税务官和监军，更是拥有生杀大权，经常滥用职权，强征暴敛，随意处死看不顺眼的贵族或平民，哪怕是公国国王的妻女也是说上就上；

金帐汗国还定期在罗斯各地“扫荡”，将大量年轻力壮的罗斯人抓走，卖到黑海奴隶市场或带回草原为奴。

属于是把契丹、女真用在他们身上的先进给管理办法，一股脑施加到罗斯人身上了。

这样令人绝望的统治，竟然持续了260年。最后在金帐汗国内部衰弱的时候，也没敢报仇，只是宣布脱离他们的统治。

要知道大元对汉人的士绅地主，比这个金帐汗国对罗斯贵族好多了，甚至搞出了包税制这样逆天的玩意。

但依然只用了70年，就被推翻，甚至被追杀到了大漠深处，来了一次彻底清算。

这么容易被征服的地盘，如今即将迎来远强于巅峰蒙古的大景，算他们有福。

至少岳飞手下，干不出在大庭广众下，奸淫贵族妻女的事来。

大景也抓壮丁，但是不会搞‘减丁’。不管是契丹也好，女真也罢，去草原减丁，都是因为他们是小族统治大族，生怕这些人强大之后反抗。

但中原汉人不管征服哪里，都是大族征服小族，根本不需要屠杀减丁。

陈绍充满了信心，这个地方要是能拿下来，好处三天三夜也说不完。

而且也打开了第二条杀入欧洲的大门。