五月初八，宜移柩，宜安葬，也宜送瘟神。长乐宫前的香炉燃尽了最后一缕香，全国各地寺庙道观的三万钟声也早已停下。

英宗的梓宫启动时辰被定在了寅时三刻。这是钦天监测算过的，说是夜气将尽而未尽之时，阴气渐收，阳气未发，最宜动土远行。嗣皇帝闻茂茂走在最前面，七十二个王公贵族抬棺，六十四位引幡，足千人的仪仗队送葬。而剩下的不管是皇室宗亲还是文武百官，皆归伏在北池子大街的道路左侧哭送，一路从东华门排到了镇山上的永思门，浩浩荡荡，蔓延近四里不过，走路过去其实大概也就两炷香不到。镇山说是山，不过是当年建造皇宫时挖护城河堆出来的土丘。山不高，道倒是挺窄，于松柏林立中回望，正能将雍畿的四九城尽收眼底，一览无余。过了寿皇殿，不过一箭之地的东面就是永思殿了。大殿坐北朝南，歇山顶，绿琉璃，门前出檐不深，一棵槐中槐正立于独成一院的院中。大启历代帝后在正式发引陵寝之前，都会作为过渡安置于此。又换了一身不同白色的霍太后，陪着儿子把梓宫送进了殿内。随着沉闷但稳当的一声巨响后，英宗的朱漆梓宫就被落在了金色的宝床之上。众力士退下红绳，鱼贯而出，准备把满殿的火烛留给陛下与诸位王公大臣。主持丧仪的礼部大臣刚要开口说什么，外面就忽然传来了一阵骚动。有马蹄声，也有……

鞭炮声。

在镇山上，在灵殿前，大半夜的听到马蹄践踏与鞭炮轰鸣，这实在是太不可思议了。从宫门到山脚，一路黄土净街，设列步障，谁敢骑马？谁敢放炮？可那蹄声却是真真切切的越来越近，鞭炮声也是越放越多，噼里啪啦的宛如过年，急促得就像是疾风骤雨中一道石破惊天的轰然巨雷。直至有人叫破了来者的身份：“王爷！王爷！您不能一一”

是肃王，终于千里迢迢从镇南赶回了雍畿。一路奔袭，马不停蹄，生怕耽误了送自己亲戚的这最后一程。守在殿外的侍卫还没有来得及反应，已叫一道红色的身影径直闯了进来。无论再来多少次，闻茂茂都得说，这位肃王的出场，实在是给他留下了过于难以磨灭的印象。

这位身高九尺、青筋横露的大汉，在衣服外面套了一层又一层的如火嫁衣。准确地说，是公主们的嫁衣。

大启自建国以来一直坚持的其实都是"不割地，不赔款，不纳贡，不和亲”的国策，直至在英宗的父皇真宗一代，才打破了这样的传统坚持。真宗当年说的极好，委屈各位公主以金枝之躯行社稷之任，以柔蛮夷，以德怀远，系两国之好，换关外百姓安危，从此边塞狼烟不再，牧马不窥南浦，公主之功也。大启百姓铭感五内，闻氏皇族没齿难忘，我及我的子孙后代必竭力让国家重新崛起，再次强大，届时绝不再背离祖训，叫后面的公主委屈。若违此誓，必遭天谴。

真宗年轻的姑姑们信了，然后是他的姐妹们，再然后是他的女儿……真宗英宗两朝一共嫁了多少位公主于异族，如今的肃王身上就穿了多少件嫁衣。一如他当年在真宗大行时问的，他如今也在英宗的灵前又震声问了一遍：“你们父子可记得当年的承诺？你们父子可完成了当年之言？闻惠，闻承宏，回答我！普通人家尚以卖女儿换嫁妆为耻，你们呢？可曾有过一丝一毫觉得面上无光？”

肃王振聋发聩的洪亮声音在大殿之上的梁间久久回荡，不愿散去，可惜，死人不会回答他的问题。

而活人…

满殿的大臣无一人敢汗颜开口。

真宗只会画饼，英宗更是糟糕，尝到了嫁公主带来的一本万利的好处，根本就没打算改，毕竞他没孩子，只会嫁别人的孩子。当年在真宗的梓宫前，英宗还曾试图震怒，贬肃王大不敬，而肃王的回答是，直接拿出真宗给他母亲平阳大长公主亲笔承诺的圣旨当搏击武器，二话不说就打了英宗一顿。一边说自己蛮夷也，一边问英宗自己到底是哪句不敬。是真宗做到了他的承诺，治理好了这个国家，不再和亲公主，他冤枉了他，还是他直呼了真宗的大名？他娘是真宗年纪最小的姑祖母，他虽年纪没有真宗大，却也是辈分上的真宗表叔，连子侄的名字都不能直呼？在他们镇南可没有这样的道理。

是的，肃王不姓闻，他其实是公主子。

他娘平阳大长公主是第一个被真宗嫁去和亲的公主。对比嫁到漠北那等苦寒之地，平阳大长公主嫁的算是不幸中的万幸，是远在西南的镇南。那个时候镇南还不属于大启，但早有先祖善事天朝，待平阳大长公主下嫁，也就顺理成章的有了后面的镇南归启。而镇南不管是自成一国，还是成为大启的一个郡县，它天然就属于当年的镇南王与平阳大长公主的独子，也就是如今这位在灵前冷笑的肃王。他理论上其实也可以被叫做镇南王。

平阳大长公主从未有一天因自己和亲而怪过真宗，因为她真的是自愿的，她不嫁，嫁的就是她的侄女了。她只是想不明白为什么真宗没有信守承诺。她依诺去和亲了，也努力说服了镇南不动干戈归入大启，真正实现了结两国之好。她完成了所有她能做到的事情，但为什么后面还是会有源源不断的公主远嫁和亲？她一直想回京问问真宗，问问英宗。

可惜，一直到他们先后都死了，肃王